貂蝉是董卓的婢女 是被罗贯中创造成女神

在中国古代历史的长河中，貂蝉与杨玉环、并称，她们是美丽、智慧和勇气的象征。她们的故事在《三国演义》中精彩展开，让我们领略到了历史的魅力。

貂蝉，这位出现在《三国演义》第8、9、19回的女子，是末年司徒的王允家中的歌女。她国色天香，拥有着令人瞩目的美貌。眼见东汉王朝被奸臣操控，她在月下焚香祷告上天，为主人分忧。

在小说中，貂蝉的形象被赋予了更多的戏剧性。王允为了铲除奸贼董卓，设下连环计，将貂蝉暗许给吕布，再明献于董卓。从此，貂蝉在董卓和吕布之间周旋，巧妙地利用自己的美貌和智慧，送吕布於秋波，报董卓于妩媚。

虽然历史上并无貂蝉其人，她的形象完全是宋元以来通俗文艺的虚构产物，但这并不妨碍她在人们心中的地位。貂蝉位列中国四大美人之列，这无疑是《三国演义》的一大功劳。作者通过貂蝉这一角色，为树立男性角色的完美形象而铺垫，使整部作品更加生动。

在《三国演义》中，卓侍婢的影子逐渐演变成了貂蝉这一角色。在原著中，连名姓也无，只称“卓侍婢”，但在《三国演义》中，她的出身、容貌、年龄等无不详细交代。罗贯中对人物关系作了创造性的改造，进一步突出了貂蝉的美丽、聪明和机警，使她的形象更加优美动人。

关于貂蝉的籍贯和经历，由于她是虚构人物，通俗文艺的叙述有较大的随意性。不同地区的人们都试图将貂蝉拉作自己的“老乡”，但这些说法都只是传说而已。貂蝉的和经历，也许永远都是一个谜。但无论如何，貂蝉这一角色已经成为中国文化和历史的一部分，她的故事将永远被人们传颂。