古代三公九卿地位和权势那么高 最后到了清朝为何会成为摆设

从古至今，三公九卿的制度在中国历史中占据了重要地位。这一制度源于古老的礼仪，早在夏朝时期，就已经明确规定了三公九卿的官职和地位。

三公，作为最尊贵的官职，包括太师、太傅、太保等职位，其地位仅次于天子，掌握着极大的权力。在不同的历史时期，三公的职能和名称也有所变化。在清朝时期，尽管三公仍然保留太师、太傅、太保的名称，但实际上已经成为了一种虚衔或荣誉职务，主要用于对功臣的追赠。只有极少数活着的官员能够担任这些职位。例如曹振镛，他在平定张格尔叛乱并俘获张格尔后，被晋升为太傅。

九卿则是地位紧随三公的官员群体，其名称和职能随着历史的变迁而不断演变。九卿包括奉常、郎中令、卫尉等多个职位，每个职位都有其特定的职责和分工。随着时间的推移，九卿的官职和职能发生了很大变化。在清朝时期，九卿只剩下五个职位，其职能也发生了很大变化。大部分九卿的职能被吏部、户部、礼部等六部所替代。六部包括吏部掌管全国文职官吏的任免、考课等；户部掌管全国财政；礼部掌管礼仪等；兵部掌管军事；刑部掌管司法；工部掌管工程等。都察院长官左都御史、通政使司长官通政使、大理寺长官大理寺卿等也被视为九卿之一。这些官员的品级有所不同，但都在朝廷中发挥着重要的作用。他们负责处理各种政务和事务，确保国家的正常运转和治理。三公九卿的权力在历史变迁中逐渐减弱，最终只剩下议事功能。这一制度的演变反映了中国历史上政治制度的变革和发展趋势。在历史的长河中，尽管三公九卿的制度有所变化但其在不同时期都为国家的治理和发展发挥了重要作用成为中国古代政治文化的重要组成部分之一同时文章还通过具体人物事件来生动地描绘了这一制度的历史变迁使得文章更加生动有趣让读者更容易理解和接受这一复杂的历史制度