文佳皇帝是谁?中国第一位女皇帝竟被裸刑而死

历史文化 2024-12-30 17:59www.kangaizheng.com历史人物

唐太宗是一位有道明君,虽曾为了皇位而诛兄逼父,晚年亦有过失,如诛子,但根据野史记载,他亲近贤臣,虚怀纳谏,为人和善。在其执政时期,对外击败了突厥,对内开创了著名的“贞观之治”。在贞观六年(公元632年),天下仅有390名极刑犯。唐太宗决定让他们部分回家与亲人团聚,并约定第二年必须返回。出乎意料的是,次年这些人竟然真的大批归来。唐太宗赦免了他们。这个故事在野史中有记载,真实性似乎毋庸置疑。

令人费解的是,这种近乎完美的儒家治国政治典范,以道德治理国家,却再也没有出现过。即使是唐太宗自己也没有将这个优秀的记录延续下去。他去世后不久,浙江发生的一场大规模农民起义似乎可以反映出当时的社会状况。

这次起义的领导者是一位名叫陈硕真的女子。陈硕真,也有记录为陈硕贞,是睦州青溪(今浙江淳安)人。她原本的职业可能是本地的巫女或道姑。据说她在起义前为了扩大影响,自称即将成仙尸解,与邻居告别,计划隐居一段时间后以“仙人”的身份出现。她的命运并不顺利,刚刚躲起来不久就被密告,被官府逮捕。

就在出现了奇迹。陈硕真虽然因江湖骗术被苦主告密,属于证据确凿一类,通常难免要坐牢。但据史书记载,官府竟然因无法获取她的供词和证据而立即释放了她。这让人怀疑她究竟用了什么手段得以逃脱。

陈硕真被释放后,她的姻亲章叔胤立即四处宣扬她曾从天界重回人间,法力无边,能驱使鬼神,展现各种神迹。这些宣传非常有效,很快陈硕真周围就聚集了大量信徒。利用科学来激励大众起义并不是陈硕真的首创。

汉末黄巾起义的领袖张角就利用“太平道”来组织群众。所谓的各种“神迹”,大多是骗术和把戏。但陈硕真的特殊之处在于她所行的江湖骗术曾被揭穿过一次,而且苦主就在本地。要在本地继续布道,这是她必须克服的困难。我们不知道陈硕真采取了什么措施,但从后来连官军都认为她几乎有神力的情况来看,她的方法一定非常成功,甚至让敌人都深信不疑。

陈硕真虽然不是第一个以布道起家的农民起义领袖,但她却是第一个造反的女教主,对后世产生了深远影响。后来的唐赛儿、王聪儿、王囊仙、林黑儿等人都是效仿她的方法起家的。陈硕真的影响迅速传播,不久周围百里以内的百姓都赶来向她顶礼跪拜。

于是,陈硕真认为时机已经成熟,在永徽四年(公元653年)十月初正式起兵。她起义后立刻成立结构,自称“文佳天子”,任命章叔胤为宰相(仆射),童文宝为上将。我们不清楚“文佳”是什么意思。可能是国号,也可能是陈硕真所属的玄门体系中的一种尊称。陈硕真和章叔胤分兵两路,章叔胤领兵攻占桐庐,陈硕真亲自率领两千人攻占睦州治所及於潜县城。陈硕真仅凭两千人马就能占领睦州首府及所属各县,立即震撼了朝廷和民间。睦州各地的百姓纷纷响应,起义军很快发展到数万人。

随后陈硕真乘胜追击,向安徽进发,攻打歙州(今安徽歙县)。歙州防守严密,虽然陈硕真聚集了几万人,但大多是未经军事训练的乌合之众,又没有攻城器械,导致歙州久攻不下。此时起义的消息终于传到长安,唐高宗李治命令扬州刺史房仁裕率兵围剿。不过此时起义的主战场已经转移到婺州(今浙江金华)。

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