通天巫阔阔出怎么死的他和成吉思汗什么关系

在蒙古部落中，阔阔出是一位备受尊敬的人物，身为通天巫，他深得族人的信服。作为蒙古国的开国功臣之一，他的身份显赫，是大臣蒙力克的第四子，同时也是萨满教的首领。阔阔出对于铁木真统一蒙古草原的功绩不可忽视，他的声望和支持对铁木真有着极大的帮助。最终他却与铁木真反目成仇，试图挑战汗权，不幸被杀。这一事件背后隐藏着复杂的权力斗争和扑朔迷离的真相。

回溯历史，我们发现阔阔出的名字在蒙古开国前后频繁出现。当时共有三位名叫阔阔出的人，他们分别属于不同的部落和家族。而我们今天主要讲述的，是那位作为通天巫的阔阔出。

从相关史料来看，阔阔出作为萨满教的领袖，其所在的宗教组织在草原世界统一过程中发挥了重要作用。萨满教是草原世界的本土宗教，它在草原的融合中起到了不可估量的作用。军事胜利固然重要，但在决定成败的关键时刻，善后工作的完成程度才是决定因素。如果不能从政治、经济和文化方面将被征服地区完全融合，那么军事胜利只是一颗定时。

在铁木真统一草原世界的过程中，谁是最大的功臣？答案在于那些能够帮助铁木真从政治、经济和文化方面融合被征服地区的人。从这个角度看，萨满教的作用无疑是巨大的。宗教组织的理论超越氏族、部族、民族、种族和国家，推崇一位或多位全能全知的神灵。如果征服者能取得当地宗教组织的合作与支持，那么他对当地的征服将会更加顺利。因为宗教组织的领袖可以代表神灵发言，承认征服者在当地的统治合法性。

宗教领袖与征服者之间的关系是互相利用、互相竞争的。宗教领袖愿意帮助征服者，征服者也必须给予回报。这种回报通常包括承认宗教领袖的既得利益，并为其扩张势力范围、招收更多信徒提供便利条件。

蒙力克和豁儿赤是之前的文章中分析过的两位功臣，他们都拥有深厚的宗教背景。无论他们的背景有多么神秘，这一点都是毋庸置疑的。而“通天巫”阔阔出正是蒙力克的四儿子，他的最大功绩也与宗教紧密相连。

宗教组织想要发扬光大，必然需要世俗力量的支持。即使平民相信神灵的存在，相信宗教领袖就是神灵的代言人，宗教领袖也需要拥有足够的力量。否则，他们只能成为世俗力量的附庸。比如“西门豹治邺”的故事，西门豹之所以能够破除迷信，并非因为他聪明，而是因为他拥有足够的力量。

在铁木真建立蒙古汗国之后，他也面临着一个问题：教权高于皇权，还是皇权高于教权？这些原始宗教在乱世中发展壮大，其手段并不简单。在铁木真与萨满教合作之初，双方的力量难以明确判断。铁木真想要建国，必须通过“通天巫”阔阔出向上天请示尊号。实际上，“成吉思汗”这个称号是由萨满教众人取的，并非神灵嘱托。但这一合作对双方都有好处。