天上白玉京 十二楼五城

“天上白玉京，十二楼五城”，这是唐代李白在其长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》开篇所描绘的传世名句。其深邃的内涵与文学价值，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在中华文化的瑰宝之中，其内涵与文学价值体现在以下几个方面：

一、意象之美

1. 道教仙境的象征：

“白玉京”在道教典籍中被描绘为天界的仙都，宛如人间仙境。“十二楼五城”则呼应着昆仑山上的仙境建筑群，是神仙们居住的地方。这一意象为全诗奠定了超脱尘世的基调，透露出诗人对修仙长生的憧憬与向往。

2. 虚实结合的空间建构：

诗句中的“天上”与“人间”形成鲜明对比，勾勒出一幅缥缈瑰丽的天界图景。这种虚实结合的手法，不仅为诗歌增添了神秘色彩，也为诗人后续叙写的个人际遇和家国兴衰埋下了伏笔。

二、文学价值的影响

1. 名句流传千古：

虽然全诗长达千字，但“天上白玉京，十二楼五城”这两句诗因其意境宏阔、语言凝练，成为全诗中最广为传诵的片段，流传千古。

2. 李白诗风的典型体现：

这两句诗完美融合了道教玄思与浪漫想象，展现了李白诗歌特有的豪放飘逸与虚实相生的艺术特质，是李白诗风的典型体现。

三、争议与

对于“十二楼五城”的具体所指，历史上存在不同的解读和争议。主流观点认为其源于道教典籍中描述的昆仑仙境。也有个别说法将其附会为现实中的建筑，如紫禁城等。但这种说法缺乏文献支撑，因此学界多持否定态度。

“天上白玉京，十二楼五城”这一名句，无论是其深邃的意象，还是其丰富的文学价值，都展现了李白卓越的文学才华和深厚的文化底蕴。其争议与，也为我们提供了更深入了解和欣赏这一名句的契机。