“下里巴人”称谓背后所隐藏的，是通俗与高雅的交织，是大众艺术的生动写照。这一词汇，源于战国时期的楚国，深深扎根于中华文化的沃土之中。
在古代的音乐故事中，“下里巴人”这一成语得以诞生。据宋玉的《对楚王问》记载，当有人在郢中唱起《下里》、《巴人》的曲调时，应和者竟有数千人。这里的“下里巴人”，描绘的是当时流行的通俗音乐，如清泉流淌，被广大民众所喜爱，所理解。在现代语境中，“下里巴人”常被用来形容那些通俗的、平民化的、深受大众欢迎的事物，如通俗文学、艺术等。
与高雅的“阳春白雪”形成鲜明对比，“下里巴人”更贴近普通民众的审美趣味，体现了不同层次的艺术品味和文化需求。这种对比，如同山与水的相映，既有高雅的阳春白雪，也有通俗的下里巴人，共同构成了艺术世界的丰富多彩。
“下里巴人”这一称谓，还承载着古代社会的文化背景和民众的审美取向。战国时期，楚国与巴国交流频繁，下里之巴人所唱的歌曲，因其通俗易懂，流传甚广。这些歌曲，如同古代社会的一面镜子，反映出民众的生活情感，审美取向。
深入探讨“下里巴人”这一称谓的深层含义，我们发现它不仅体现了通俗文化与高雅文化的对比和交融，更揭示了艺术的无尽可能——无论是高雅还是通俗，都是人类情感的表达，都是文化的传承。这个称谓，如同一座桥梁，连接着古代与现代，连接着高雅与通俗，展现着艺术世界的多元与包容。