历史 杨贵妃真的去日本定居了吗？

杨贵妃在中国被誉为“红颜祸水”，但在日本却有着广泛的人缘和深厚的传说背景。这一奇特的现象，早在上世纪20年代就引起了著名“红学家”俞平伯先生的关注。他在《长恨歌》的评论中提出了一个引人瞩目的观点：杨贵妃可能并未死于马嵬坡，而是远赴日本定居。

日本的传说中，杨贵妃并未如传统历史所载在战乱中香消玉殒。相反，她在一场神秘的事件中被日本遣唐使救走，最终在濑户内海的一处港口安全登陆。由于日本皇室对唐朝文化的全面模仿和接纳，杨贵妃的到来自然受到了极高的欢迎和礼遇。据传说，杨贵妃受到了孝谦女天皇的亲自接见，并被安排居住在奈良附近的和歌山上。

随着日本都城的迁移，杨贵妃也随至京都，最终在京都病逝。另一版本的传说描述了杨贵妃在形势的逼迫下，乘坐“空舻舟”飘向大海，经过漫长的漂泊，抵达了日本山口县的一个渔村。尽管在海上染病，但她仍被村民恭敬地葬在隔山望海的地方，那里还有她的墓碑和雕像。

日本文学对杨贵妃的故事也倾注了极大的关注。《源氏物语》、《溪岚拾叶集》等古典作品都提到了杨贵妃，而在近代的书籍和剧目中，以她为主题的故事更是层出不穷。杨贵妃的爱情故事在日本传统剧目中也是经典之作，如14世纪中叶金春禅竹创作的日本“能乐”《杨贵妃》至今仍在上演。

在日本人眼中，《长恨歌》并非仅仅是一首讽喻诗，更多地被解读为爱情诗。杨贵妃在他们心中是大唐国里的贵妃娘娘，是美的化身。甚至在名古屋的热田神社，她被供奉为“热田大明神”，成为了“大唐”的代名词。

杨贵妃的故事在日本不仅是一段历史传说，更是一种文化情感的体现。她的美丽、才华和与玄宗的爱情故事，使得她在日本人心目中占据了特殊的位置。这种文化的差异和交融，也反映了人类对于美好事物的共同追求和想象。