苏轼定风波赏析

一、创作背景

这首词诞生于宋神宗元丰五年（1082年），正值苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三个年头。词前的小序，为我们描绘了一幅画面：在沙湖道上，一场突如其来的雨让同行的人们都显得手忙脚乱，而苏轼却悠然自得，继续他的步伐，这场遭遇后来成为他创作这首词的灵感来源。此时的苏轼，虽然身处逆境，政治上遭受打击，但他逐渐从困境中觉醒，以更为超然的态度面对人生的挑战。

二、词句与意境之

1. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。

开篇两句词，以“莫听”二字透露出对外界纷扰的不屑，而“吟啸徐行”则展现了词人在困境中的从容不迫。这里的“穿林打叶声”不仅仅是对自然现象的描绘，更是对人生风雨的隐喻。

2. “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。

“竹杖芒鞋”象征着平民化的简朴生活，与世俗的“骑马”形成鲜明对比，展现了苏轼对物质追求的超越。而“一蓑烟雨任平生”则更是将眼前的风雨扩展至人生历程，显示了对命运起伏的坦然接纳。

3. “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

结尾之处，词人用“无风雨无晴”的哲思来总结全词，揭示了词人内心消解对立、归于平静的精神境界。风雨与晴明在词人眼里并无差别，这背后蕴含着佛道“空寂”的思想。

三、思想内涵的解读

这首词传递了逆境中的超脱思想。苏轼通过描述“遇雨”这一小事，展现了他“不惧不颓”的豁达胸襟。他以自然风雨来隐喻人生的坎坷，主张以内在的定力来化解外界的动荡。词中还透露出物我两忘的禅意。“归去”不仅仅是归家，更是回归本心，达到“心外无物”的境界。这种“此心安处是吾乡”的哲思，与苏轼后期作品中的佛道思想相契合。

四、艺术特色的赏析

1. 语言简洁，意境深远。全词用白描手法写景叙事，却在普通的场景中提炼出深刻的哲理。如“一蓑烟雨任平生”这句，简洁而富有哲理。

2. 对比与象征的运用巧妙。词中的“穿林打叶声”与“山头斜照”形成冷暖对比，象征着困境与希望的交织；而“竹杖芒鞋”与“马”的意象对比，则强化了超然物外的主题。

3. 节奏与情感的流动相得益彰。词中的长短句交错，如“谁怕？”“微冷”等短句穿插其中，既模拟了雨中行走的节奏感，又传递出词人豁达幽默的情感起伏。

《定风波》是苏轼在黄州谪居时期的精神写照，它将个人的遭遇升华为了普世的哲理。词中的“也无风雨也无晴”所表现出的淡然态度，既是对现实困境的消解，也是对生命本质的深刻洞见。这首词成为后世传颂的“治愈”经典，为人们在逆境中寻求慰藉提供了智慧的指引。