庞籍传文言文阅读

一、仕途起步与早期政绩

庞籍，字醇之，单州成武人。以进士及第的身份，受到了知州夏竦的赏识，认为他具有非凡的才能，尤其具备成为宰相的潜力。他出任群牧判官时，积极参与编修《天圣编敕》，同时敢于上疏反对将国马借予臣下，坚决强调武备的重要性。后来担任殿中侍御史时，他在章献太后去世后，坚决反对章惠太后垂帘听政，主张焚毁垂帘仪制，并建议仁宗在用人之际应明辨邪正、防止朋党之争，同时主张官员选拔应基于公论而非宰相的个人意志。

二、直言敢谏与执法如山

庞籍的谏言与执法同样令人称道。他处理尚美人内侍事件时，坚决主张杖责内侍并规范宫中传命制度，以维护宫廷的秩序和规矩。尽管他多次弹劾范讽的罪行，但因范讽与李迪交好，他的弹劾未被受理，反而被降职。当范讽因罪被贬谪时，庞籍虽受牵连降为太常博士，但不久后便复职，这足以证明他的坚韧与正义。

三、边防治理与军事策略

在边防治理和军事策略方面，庞籍同样表现出色。他赴任整顿边事，修复城防，约束散兵，派狄青筑招安砦，募民耕种以充军粮。元昊攻陷金明、承平等地后，他临危受命，成功整顿边民，使防线固若金汤。他识破元昊的诈降，坚持外交原则，反对元昊使臣称“太尉”，坚决维护朝廷礼制。

四、晚年生活与身后评价

庞籍在晚年，仍密切关注朝廷大事，仁宗病重时，他密奏请立宗室贤者为皇子，言辞恳切。他以太子太保的身份致仕，封颍国公，去世后赠司空、侍中，谥号“庄敏”。

重点文言词汇释义：

“转对”指的是轮流向皇帝进言；“燔”表示焚烧；“赍”为携带之意；“开谕”指的是开导劝诫；“弭灾”意为消除灾祸。这些词汇在文中准确描绘了庞籍的形象和事迹。

庞籍以刚正敢谏、治军严明著称。他的生平事迹，如杖责内侍、整顿边防等，都凸显出他的执法如山和坚定决心。他的历史评价极高，如孔道辅赞其为“天子御史”，史书称其“谥庄敏”，这都体现了他清廉刚直的政治品格。