《出师表》是什么时候所作的？为何真伪存在争议呢？

　　《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是时期蜀汉丞相两次北伐(227年与228年)曹魏前，上呈给后主的奏章。

　　前出师表

　　《前出师表》作于蜀汉建兴五年(227年)，收录于《三国志》卷三十五，建兴五年，蜀汉国力有所恢复，诸葛亮深知蜀国弱小，若想生存必须对外征伐方可延续政权。于是，决意率军北进，准备征伐。文章情意真切，感人肺腑，主要内容有规劝君王、委托政事、回顾经历、表明北伐决心等四部分。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。主要名句有“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”;“于乱世，于诸侯”等。评《出师表》“简而尽，直而不肆”。

　　后出师表

　　《后出师表》作于蜀汉建兴六年(228年)，文章不收录于《三国志》南朝裴松之为《三国志》作注释的时候，却注明“出张俨《默记》]《汉晋春秋》收入。 钱大昭在《三国志辨疑》中表示怀疑。诸葛亮在文中表示为了国家，决定“”，深刻地表现了诸葛亮对国家的，主要名句有“鞠躬尽瘁，死而后已”。其中有“先帝虑，王业不偏安。” 经常为后人引用。《文章轨范》引用安子顺之说“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。

　　武将

　　《后出师表》提到在第一次北伐到这次上表期间，去世的将领有、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等及曲长屯将七十余人。

　　伪作争论

　　李敖[2]认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手。陈寿修《三国志》时未收录《后表》。裴松之注《三国志》时，引用《汉晋春秋》的说法，《后出师表》并没有收录《诸葛亮文集》之中，而是出于东吴张俨的《默记》，这显然不合常理。而且，《后出师表》内容与正史亦有出入，如“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、……”即与《三国志》记载的赵云卒年(建兴七年，229年)不合。里面的语气非常沮丧“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之?”与《前出师表》积极的文辞截然不同。，诸葛亮此时独揽大权，当时没有人质疑北伐的前景，而文中却谈到“议者所谓非计”，不符合蜀汉当时的情况。有学者怀疑这是东吴为了执行自己北伐政策而一手炮制的伪作。至今尚无定论。

　　两文中尤以《前出师表》的文学水平甚高，所以有很多成语为后世所用。

　　《前出师表》中为后世所用的成语之秋、、、、猥自枉屈、三顾草庐和，名句有“五月渡泸，深入不毛”。

　　《后出师表》中也有经常被引用的名句有“汉贼不两立，王业不偏安”和成语“鞠躬尽瘁、死而后已”。