人死后要用白布盖脸，亲人要为死者守灵三天以上的依据在哪里？

世间每一个生命，都不可避免地要经历生老病死的自然规律。人们自古以来都在追求长生不老，这是一种深植于内心的愿望。特别是在中国的传统习俗中，死亡后的处理方式充满了深厚的文化和信仰内涵。

想象这样一个场景，一个人在生命的最后一刻，亲人用一张白纸轻轻地盖住他的脸。这不仅仅是一种习俗，更是一种深深的哀悼与怀念。这张纸，叫做“盖脸纸”，它象征着阴阳的隔离，代表着死者的灵魂已经离开了尘世，即将进入另一个世界。关于它的起源，有一个说法与吴王夫差有关。夫差因为不听伍子胥的忠告，赐死伍子胥后，深感后悔。据说在夫差自尽时，他用白布蒙面，表达对自己不听忠告的悔恨。于是，这个习俗便流传下来，象征着哀悼与伤心的情感。

不同的民族可能有相似的习俗，但背后的解释却各不相同。大体上，这个习俗是为了使灵魂得到安息，不再受世俗的困扰。随着历史的变迁，这个习俗的解释也在不断地演变。在今天看来，它可能代表着对长辈的怀念和敬仰。很多习俗随着时间的推移会有不同的解释，这些解释都可以说是符合逻辑的，符合历史唯物主义的观点。

接下来要说的是守灵。亲人守候在逝者的灵堂内，等待他的灵魂归来。这一习俗源自古人认为人死后的三天内会回家探望的观念。演变至今，守灵成为了亲人们聚在一起吊念死者的仪式。传说人死后，灵魂会在七天内游离，等待的决断。在淮河以北的地区，守灵通常以三天为限。这个习俗不仅仅出于迷信，更多的是因为在这三天的时间里，可以做好所有的准备工作，远方的亲戚、朋友也能赶到，以尽人情。

生死之间的习俗与传说，是人们对生命的敬畏与对亲人的怀念。这些传统仪式，无论是盖脸纸还是守灵，都是人们对生命深深思考的结果，是历史与文化的积淀。