唐朝豪门必备的三种奴隶 除了昆仑奴还有两种

在长安城中，昆仑奴、菩萨蛮与新罗婢成为了豪门子弟的三大必备炫富之物。这三大特色人物，仿佛为长安的膏粱子弟量身定制，无一不展现了他们的权势与地位。

昆仑奴，他们的来历众说纷纭，有人认为是非洲黑人，有人则认为是印度人。这些昆仑奴身体强壮，既能作为保镖展现威武之势，又能作为仆人尽心尽力。对于长安的膏粱子弟而言，带上一队昆仑奴出门，无疑是一种身份与地位的象征。想象一下，出门时跟随的一队黑衣保镖，瞬间提升了整个人的气场。昆仑奴在长安豪门中备受追捧，属于稀缺的人力资源。

接下来是菩萨蛮，这个名称源自一个叫女蛮国的国家。这个国家的人打扮独特，梳高发髻，戴金帽子，佩戴璎珞，看起来如同壁画上的菩萨。在唐朝佛教盛行的背景下，菩萨蛮寓意着美丽的女子。女蛮国的女子在长安受到了广泛的追捧，对于膏粱子弟而言，能够纳一个菩萨蛮为妾，既是一种身份的象征，也是一种双赢的选择。

最后是新罗婢，她们来自朝鲜半岛的新罗国。新罗婢在唐朝的婢女中格外顺从乖巧，这种性格让她们成为了许多膏粱子弟争抢的对象。作为凌烟阁功臣的后人，长安的膏粱子弟享受着荣华富贵，而新罗婢的乖巧听话正是他们享受人生的一大助力。

从奴、蛮、婢这些称呼中也可以看出，这些人在唐朝的地位并不高。他们不过是膏粱子弟玩乐的一种工具，哪天失去兴趣，就可能被弃如敝履。这也反映了唐朝时期夷夏大防的观念，周边的人都被认为是蛮夷，轻贱他们也是常态。昆仑奴、新罗婢在历史上的晚景大多凄凉，菩萨蛮的境况可能稍好，但年老色衰后也不会好到哪里去。这也算是盛唐历史中的一些遗憾吧。

除了这三大特色人物外，你还知道哪些消失在历史长河中、无法考证的事物呢？或许它们背后也隐藏着许多有趣的故事和遗憾。让我们继续历史的奥秘，寻找那些消逝的过往。