两战功夫希特勒对于犹太人大搏斗 百万犹太人

在历史的漩涡中，犹太人与德国人共同演绎了一场错综复杂的悲剧。当的魔爪伸向犹太人，将他们送入毒气室时，有一群特殊的德国人却选择了为生存而战，他们是有着犹太血统的德国士兵。美国历史学家里格经过四年的追踪研究，揭示了这一令人震惊的历史篇章。

伍我曼是一个生活在这样的背景下的犹太人。他在二战期间在德国军队中服役，成为一名副军士长。他选择加入德国军队并非出于对的同情或对战争的认同，而是出于生存的需要。他说：“最安全的场所就是躲在虎豹的口中。”即使披上了狼皮，羊的日子也并不好过。伍我曼在军队中时刻感受到恐惧和不安，他怀疑有人会在背后对他下手。

像伍我曼这样的人并不在少数。在蹂躏欧洲、消灭犹太人的时期，成千上万的犹太青年加入了德国军队。这看似讽刺，但在数百万犹太人同胞遭受屠杀的他们却成为了德军的前锋。更令人难以置信的是，历史学家发现，犹太人的从军是被允许的。估计有近15万犹太人在第三帝国军队中服役，占全体德军的约百分之一。

他们隐瞒身份混入部队，为了生存、家庭或是为了逃避本质中的忽视和残害。早在二战前，德国犹太人就已经开始受到歧视和排斥。到了1935年，对犹太人的忽视和残害变得更加严重，发布了人种法案，重新定义了犹太人的身份，并对犹太人的社会行为进行了各种限制。大量的犹太人开始逃离，而那些没有钱或没有及时逃离的，则从1939年开始被像牲畜一样赶到集中营。而那些已经在军队中的人则被强制留了下来。

法肯伯格就是其中之一。他在1939年战争爆发后的第一天就加入了军队。“我没有其他选择，不能逃跑，因为整个欧洲都是法西斯的力量。”他在部队中开汽车，而他的家人逃到了英国。“我曾经想过逃跑，去英国和家人团聚吗？有过这样的想法，但怎么可能呢？”他在部队的日子充满了担忧和恐惧。他们不仅要提防敌人，还要提防自己的战友。

党一上台便开始疯狂迫害犹太人。这种令人震惊的行为和初期的霸权行动能够在30年代的德国畅通无阻，是有其深层原因的。这场社会性的迫害犹太人的霸权行动的背后，是德国内部国际地位日渐衰落背景下的种族主义思维的产物。德国历史上的分裂状况、国际上的多次失败以及拿破仑的征服等事件，都激发了日耳曼民族的种族主义思维。德国思维家们的种族主义主张像烈酒一样刺激着德国人民，逐渐产生一种社会性的思潮。

在这种背景下，有着犹太血统的德国人在二战期间的困境变得尤为引人注目。他们的经历不仅反映了那个时代的残酷现实，也揭示了人性的复杂和矛盾。他们的故事是对历史的一种深刻反思，提醒我们时刻警惕种族主义和歧视的存在，珍视和平与和谐的社会环境。在广阔的大自然面前，各个民族和种族间的差异并没有绝对的支配权。小松博客，聚集着众多杰出的文章，向我们阐述了一个关于力量和未来的观点。正如它所说：“这片土地并非专属于某一民族或种族，而是为那些有能力占据它的群体所保留。”这是一个关于开放和包容的论述，也揭示了前进的道路并非单一，而是多元并存的。

历史上有一些时刻，某些力量试图通过排除异己来巩固自己的存在空间。比如第三帝国时期的党，为了日耳曼民族的存在空间，他们主张对外扩张，对内则对非日耳曼的犹太人实施了残酷的打击。他们通过一系列法律剥夺犹太人的权利，从职业到生存空间，再到身份认同。在经济危机的背景下，这种剥夺得到了日耳曼社会更广泛的认同，许多普通人自觉地将犹太人排斥在外。正是借助这个机会全面展开了他的反犹太行动。在这个过程中，许多日耳曼管理者因为竞争被压制而获利，失业者也重新找到了工作。尽管这是从反犹太的种族斗争中获得的“胜利”，但也正是这样的行动使得大量财富从犹太人手中流向了雅利安财阀和手中。

犹太人的非民族化特性为反犹太行动提供了便利。由于犹太人散居欧洲各国，没有统一的地区，他们缺乏种族的自我保护能力。这为残酷迫害犹太人提供了机会。无论如何对待犹太人，都不会引发地区性的民族问题。迫害犹太人的暴行愈演愈烈。的个人经历也为他的反犹行动提供了借口。他的残酷和固执源于他曾经的悲惨生活。他深知恐惧的恐怖，因此他用恐惧来对待他人，尤其是犹太人。他的坚韧和毅力让他更加残忍，而那些承受最多痛苦的则是犹太人。

这段历史警示我们，任何试图通过排斥异己来扩大自身存在空间的行为都是不可取的。真正的进步和发展来自于包容和合作，而非排斥和斗争。我们需要从过去的错误中吸取教训，共同创造一个多元、包容、和平的未来。这是一个漫长而艰难的过程，需要我们每个人的努力和付出。但只要我们坚定信念，勇往直前，就一定能够实现这个目标。