知音的来源典故是什么？春秋时期伯牙子期的故事

知音一词，源于古代俞伯牙与钟子期的感人故事。这两位天才的相遇，仿佛是一场命运的安排。俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长听琴，他们的友谊如同高山流水般永恒。

故事起源于《列子·汤问》，俞伯牙的一曲高山，钟子期便能领会其意，赞叹道：“善哉，峨峨兮若泰山！”当伯牙弹奏流水时，子期又能感受到洋洋洒洒的江河之情。伯牙所想的，钟子期都能心领神会。当子期离世，伯牙失去了知音，他破琴绝弦，终身不再弹奏。

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到汉阳江口。夜色中，明月升起，景色如画。伯牙琴兴大发，开始弹奏。他的琴声悠扬，时而雄壮如高山，时而清新如流水。突然，他看到一个打柴的人在岸边聆听，不禁心生疑惑。那人却懂得琴声之妙，令伯牙惊讶。经过一番交流，伯牙得知这位打柴人名叫钟子期，二人相见恨晚，结拜为兄弟。

中秋之约，两人约定来年再会。当伯牙再次来到江边，却得知子期已离世。老人告诉他，子期临终前留下遗言，要把坟墓修在江边，等待伯牙的琴声。听到这个消息，伯牙心如刀绞，他来到子期的坟前，弹奏起《高山》。琴声凄美悠扬，传达着伯牙深深的哀思。随后，伯牙摔琴谢知音，感叹世间再无懂他之人。

两位“知音”的友谊感动了后人。人们在他们相遇的地方筑起古琴台，以此纪念他们的情谊。他们的故事成为千古传颂的佳话，人们常用“知音”来形容朋友之间的深厚情谊。他们的故事，仿佛是一曲美妙的音乐，永远回荡在人间。后人有诗赞美他们：“倘若当年子期在，不使瑶琴碎成花。”这两位天才的友谊，如高山流水般永恒流淌在世间。