关于和硕特汗国的评价如何？对历史有什么影响

归于大清的时代背景

自十六世纪起，和硕特汗国主动融入了大清版图，成为了多民族国家的关键一员。其历史脉络清晰而深远：从1635年开始进入宗主制版图，到1646年全面纳入主权版图，再到之后的清朝事务管理版图，和硕特汗国的历史脉络与清朝紧密相连。这一历史进程，无疑为中华民族的多元一体格局注入了新的活力。

独尊黄教的宗教变革

在历史的洪流中，和硕特汗国对西藏的宗教格局产生了深远影响。他们改变了西藏的诸教派地位关系，独尊格鲁派（黄教），这一决策对西藏的宗教发展产生了深远的影响。

和硕特汗国进入西藏之前，噶举派的藏巴汗政权当政。尽管和硕特汗国迅速推翻了一般区域的噶举派政权，但在其他地方，噶举派政权仍保持了独立局面。这也为后续的历史发展埋下了伏笔。

噶举派的不丹与拉达克

不丹和拉达克都是噶举派的统治区域。在和硕特汗国时期，虽然与这两个地方发生了战争，但并没有完全征服他们。这也使得这两个地方在后续的历史发展中保持了相对的独立性。不丹后来因为内战受到西藏的调停，勉强承认西藏是宗教意义上的宗主国，而政治上只视大清为宗主国。而拉达克则在长期独立后，成为清朝的藩属，受驻藏大臣的节制。这并不是一种直接的管理关系，更多的是一种政治上的影响。拉达克地区因为力量薄弱，最终在1834年被英国支持的锡克帝国侵占。这也为后来的历史发展带来了重要的影响。值得一提的是，尽管拉达克地区经历了多次征战和变迁，但格鲁派在拉达克的一些地方仍保持了领导地位。拉达克最大的寺庙提可色寺就是一个很好的例子，它从噶举派寺庙转变为格鲁派寺庙，反映了宗教在地方政治中的重要作用。而锡金的情况则有所不同，因为那里是宁玛派当政。