古代并没有莫须有的罪名 那么岳飞的真正罪名是什么

今天，奇闻网的小编要带领大家深入历史上一个备受关注的冤案——岳飞的罪名。

一提起岳飞，许多人的心中都会涌现出一股深深的惋惜之情。他的死成为了我们心中的永恒之痛。而伴随着岳飞之死的，是一个引人深思的罪名——“莫须有”。

历史上并没有“莫须有”这样一个明确的罪名。当我们翻开史籍，试图岳飞的真正罪名时，会发现朝廷为了处决这位重要人物，必须寻找一个站得住脚的理由。

那么，“莫须有”究竟是何含义呢？其实，这个词出自《宋史·岳飞传》。在岳飞入狱后，韩世忠对秦桧的质问中，秦桧以“莫须有”来回应。这里的“莫须有”可以理解为“应该有吧”或者“难道没有吗”，是一种不确定的反问。

这只是秦桧私下里的态度，并没有成为正式的罪名。我们知道，真正的罪名是需要足够的证据来支持的，而岳飞的案件，证据几乎全部缺失。秦桧要想给岳飞定案，唯一的证据来源只能是岳飞的口供。但无论秦桧使用何种酷刑，岳飞都坚守着自己的信念，没有屈服。

那么，秦桧给岳飞定的真正罪名是什么呢？根据史书记载，岳飞的罪名主要有两条：一是临军征讨时，逗留三天以上，按律当斩；二是骂皇上，指斥乘舆。

对于第一条罪名，岳飞得到调令不动的原因非常复杂，可以追究也可以不追究。至于第二条罪名，即诽谤皇上，这在任何时代都是一项严重的罪名。但关键在于皇帝的态度。

岳飞的罪名在情理上似乎有些站不住脚。他的死更多地是因为朝廷内部的权力斗争和皇上的个人意愿。而“莫须有”，更像是一种无奈的妥协，是秦桧在寻找一个能够说得过去的理由，来掩盖朝廷的阴谋和皇上的意愿。

回顾历史，我们为岳飞的遭遇感到痛心，也为那个时代的黑暗感到遗憾。但愿我们能够铭记这段历史，珍惜今天的和平与自由。