东北五大仙家

东北五大仙家，是东北民间信仰中的核心神灵体系，又被尊称为“五大家”或“五显财神”。它们源于自然，融入人文，具体包含以下五种动物灵仙及其独特的形象与职能。

一、五大仙家详解

1. 狐仙（狐狸）：

作为灵性最高的仙家，狐仙在五大仙家中位居首位。传说中，狐仙能通过修炼化为人形，拥有预知未来和驱邪治病的神奇能力。在东北民间信仰中，狐仙常被称为“胡三太爷”，在中国传统文化中，其形象亦正亦邪，既具有《山海经》中的神性，也出现在《白蛇传》等故事中。

2. 黄仙（黄鼠狼）：

黄仙性格狡黠，擅长附身操控人类心智。在民间信仰中，黄仙会引发一种称为“癔病”的神秘疾病，需要通过巫术或供奉来化解。部分传说认为黄仙还能“换命”，但需要特定的仪式来镇压。

3. 白仙（刺猬）：

白仙通常被塑造成女性形象，如“白老太太”，主要负责治病、防病和招财。在民间信仰中，人们常将白仙的牌位供奉在家中，以求其庇佑。其供奉方式较为简单，不需要复杂的仪式，但需要保持香火不断。

4.柳仙（蛇）：

柳仙被视为龙的化身，象征着生育与家族兴旺。部分传说将其与伏羲、女娲的人首蛇身形象相联系。在东北的萨满教中，柳仙是重要祭祀对象之一。民间的高跷表演中也常出现柳仙的形象。

5.灰仙（老鼠）：

灰仙因昼伏夜出的习性被赋予智慧和预知能力。在民间信仰中，灰仙被尊称为“仓神”或“财神”，认为其能暗中为主人带来财运。填仓节时，部分地区会举行祭祀灰仙的活动，祈求丰收和富饶。

二、供奉方式

1. 全神像供奉：

在佛堂或祖先堂旁设立九位神灵像，包括增福财神、福禄寿三星以及五大仙家。他们分三排排列，其中白仙为女性形象，其余四位则为男性官服形象。这种供奉方式表达了人们对神灵的敬畏和祈求福佑的愿望。

2.仙家楼供奉：

在院内的角落搭建木制庙宇模型（仙家楼），内置五大仙家的牌位和供品。底部设有圆孔，以便仙家出入享用。这种供奉方式体现了人们对仙家的尊崇和祈求庇佑的期盼。

三、信仰背景与禁忌

五大仙家在民间信仰中被视为亦妖亦仙的灵异存在。人们认为如果冒犯五大仙家，可能会遭受报复；而如果供奉它们，则能获得福佑。其中，狐仙、黄仙和白仙尤为受到敬畏，关于它们的灵迹传说也最为丰富。例如，狐仙救人、黄仙附体、白仙治病等。在供奉五大仙家的过程中，需要保持恭敬和的态度，不可冷落，且供品需要及时更新。

东北五大仙家的信仰是东北民间传统信仰的重要组成部分，它们融入自然与人文的元素，成为东北人民心中的神圣存在。