三国演义中空城计是怎么回事

孔明的“空城计”，是《三国演义》中一段极为精彩的篇章。这个故事发生在诸葛孔明大出祁山之时，因先锋官马谡误失街亭，致使大军陷入困境。在万般无奈之下，孔明决定退守汉中。在西城，他仅剩下五千兵马，却要面对司马懿引来的十五万大军。面对如此险境，孔明却镇定自若，下令隐藏旌旗，城门大开，部分士兵扮作百姓洒扫街道。而他则携琴登上高楼，焚香操琴，一幅闲情逸致之态。

当司马懿引兵来到城下，看到孔明端坐城楼，笑容可掬，整个城池寂静无比，心生疑惑。他生性多疑，不敢轻易冒险，最终选择退兵。孔明的空城计得以成功，他深知司马懿的性格特点，巧妙地利用了其多疑的心理，化险为夷。

这一计策，是心理战术的典范。在己方无力守城的情况下，通过暴露城内空虚，让敌方产生怀疑，从而不敢轻举妄动。但此计的关键在于对敌方将帅的心理状况和性格特征的深入了解。孔明的空城计之所以成功，是因为他充分了解司马懿的性格特点，才敢出此险策。

说到一个国家的荣辱，每一个重大打击或失败都是一页耻辱的历史。在我们这个拥有近五千年历史的古老国家中，耻辱与荣耀并存。有些耻辱是由于外敌入侵导致的，而有些则是内部争斗的恶果。回首那些惨烈的历史，我们不仅要关注表面的战争与冲突，更要深入思考其中的历史教训。

以周幽王时期的“烽火戏诸侯”为例，这是一段令人痛心的历史。周幽王为博取美人褒姒一笑，竟将军国大事视同儿戏，最终引发西戎入侵，导致西周灭亡。这一事件不仅是一场战争的失败，更是对宗法制度的破坏和道德的沦丧。这场耻辱的教训告诉我们，一个国家的兴衰与领导者的智慧和道德品质息息相关。

孔明的空城计展现了智谋的重要性，而周幽王的故事则警示我们要重视道德和智慧的培养。历史是一面镜子，我们要从中吸取教训，珍惜当下，努力创造一个更加美好的未来。焚书坑儒：秦始皇的集权与文化革命

公元前221年，秦朝一统六国，建立了中国历史上首个中央集权王朝。社会的多元和百家争鸣，对秦始皇的统治构成了威胁。面对这一局面，丞相李斯看到了问题的严重性，因为有些儒生私下议论朝政，甚至挑战皇权的权威。于是，秦始皇决定采取行动，统一思想。

在公元前213年，当博士淳于越提出反对“郡县制”时，李斯敏锐地意识到了问题的紧迫性。他向秦始皇建议，为了维护皇权的统一和稳定，必须采取措施消除思想的异端。于是，秦始皇开始了销毁除秦记以外的所有六国史书以及民间私藏的《诗》《书》的行动，史称“焚书”。值得注意的是，尽管进行了大规模的焚书行动，但所有的书籍，包括被销毁的书籍，都有完整的备份。尽管如此，仍有许多具有文化价值的古籍被焚毁。

而在焚书之后的第二年，即公元前212年，秦始皇在咸阳进行了更为残忍的行动——“坑儒”。当时，秦始皇雇佣的术士未能炼出长生不老的灵丹妙药，并逃离宫殿。秦始皇愤怒之下，将咸阳多名书生全部抓捕，施以残酷的刑罚，最后全部坑杀。这一事件的残忍程度令人震惊。

秦始皇的焚书坑儒，是一次旨在统一思想和维护皇权统治的极端行动。虽然他在文化上造成了巨大的损失，但他的行动也反映出他对维护皇权稳定的决心。这一行动也引起了社会的广泛不满和反抗，最终导致了秦朝的灭亡。

秦始皇的焚书坑儒是中国历史上一次重要的文化事件，它反映了当时社会的矛盾和冲突，也揭示了皇权统治下的极端行为。对于这一事件，我们应该深入反思，从中吸取教训，以避免类似的悲剧再次发生。更多历史事件，请关注我们的频道，共同学习。