科举是什么？科举还有什么用途？

制度除了用于选拔人才，还有着许多不为人知的用途。今天，奇闻网的小编将带你这些奥秘。

在古代中国，科举制度是一种通过分科考试选拔官吏的考试制度。对于国家而言，科举制度提供了一种相对合理的人才选拔机制，确保有才识的人能够进入机构，为国家效力。对于个人而言，科举制度则是一条改变命运的捷径。通过努力读书，人们有机会一夜之间的“摆脱贫困”，跻身社会的上层，实现个人价值。科举制度也为后世的考试选拔人才提供了丰富的数据和参考。

即使在今天的全国统一高考中，我们依然能够感受到古代科举制度的影子。例如，有一块残石拓本，上面刻有《论语·为政》的内容。这块拓本打拓于四十二年（公元1777年），由黄易购得。拓本上不仅写有翁方纲、黄易等人的跋语，还盖有他们的藏印。

《论语·为政》开篇即强调“为政以德”。这种以德治国的观念，可以追溯到远古的大禹治水时代。铭文中有“君主和管理要以有德于民为贵，顾念天下黎民百姓”等语句，强调了君主应以德行为重，关心百姓的福祉。普通百姓也要遵循道德准则，如孝顺父母、友爱兄弟、珍重婚姻等。只有这样，社会才能和谐稳定，君主的德行才能得到百姓的认可和拥护。

当我们谈论“为政以德”，就如同提及北极星，道德原则如同指引政治权力的灯塔。在政治的天空中，《论语·为政》就像是一颗璀璨的星斗，指引着政治权力的方向。而拓本中所展示的“子曰温故而知新，可以为师矣”等句子，在中国文化中也有着深远的影响。这些句子不仅是对道德的诠释，更是对人生哲理的。

制度除了选拔人才，更是传承文化、弘扬道德的工具。科举制度虽已消逝，但其留下的影响却深深烙印在中国社会的历史长河中。无论是古代的科举制度还是现代的考试制度，都承载着对人才的渴求和对道德的追求。这种追求，如同北极星一样，永远指引着人们前行的方向。