陶渊明的理想是什么 他为什么会辞官

陶渊明：古今隐逸诗人之宗，琴韵之间的田园情愫

陶渊明，字元亮，又名潜，被世人尊称为靖节先生。他是东晋末至初的伟大田园诗人，堪称中国诗坛首位真正的田园诗人。传世作品共包括诗125首，文12篇，这些作品被后人集结成《陶渊明集》。今天，就让我们一起跟随这位伟大诗人的足迹，了解他的故事和人生哲学。

陶渊明的一生充满坚守与追求。他热爱丘山归隐，用五斗米的傲然回应了世俗的压力，选择了回归田园。他出生于东晋末年，家中曾有显赫的背景，但年幼丧父后，家境逐渐衰落。

童年的孤寂经历培养了他傲然的性格。他将爱意寄托于儒学之中，却对魏晋时期的清谈之风心存疑虑。在魏晋老庄思想盛行的时代，他确立了自己的理想：“少无适俗韵，性本爱丘山。”他不仅仅是一位诗人，更是一位有着自己人生追求和理想的哲人。

尽管陶渊明早早地走入了尘网，开始了游宦生涯，但他始终清楚自己的职责与向往。他的仕途生涯并不顺利，断断续续，他曾出任江州祭酒、彭泽令等职位，但终究无法忍受趋炎附势的官场文化。义熙二年，他取出官印，留下一封辞职信，毅然决然地留在了彭泽，结束了自己的官宦生涯。

辞官后的陶渊明，心中郁结的情感在一首《辞》中得到了释放。他渴望回归自己一生挚爱的田园，那里有无尽的东篱、南山、草盛豆苗稀的田野，还有晨兴理荒秽的劳作。归隐之后的生活成为他一生中最欢乐的时光。他将官袍脱下，换上粗布短衫，扛起锄头，投入到农田的劳作中，享受那份与自然和谐共处的美好。

陶渊明的隐逸生活并不仅仅是逃避世俗，更是一种人生哲学和艺术追求。他饮酒而歌，与自然共舞，他的诗篇中充满了对自然的热爱和对人生真谛的追求。他的人生态度是哲学和艺术的结合，他的交流方式是与自然的对话。

传说中陶渊明的琴没有弦，但在有酒的日子里，他就会抚弄那把无弦琴。这把琴也许就是他的麈尾，让他在与自然清谈的日子里，获得无限的灵感与力量。陶渊明的琴不必有弦，因为他的真意在，连忘言都足以传达他的情感与追求。

在落入尘网三十年后，陶渊明终于圆梦了。他获得了自己精神上的绝对自由，与农家闲话、共岁月山河。他的人生态度和追求成为了后世文人墨客的楷模，他的诗篇和故事将永远流传于世，成为中国古代文学宝库中的璀璨明珠。在熠熠生辉的双眸之间，自然的美景无处不在，抬眼便是连绵起伏的青山，低头则是金黄灿烂的麦田。在这美丽的画卷中，他的人生却充满了无奈和遗憾。

他的一生仿佛都在追寻着一种理想的生活方式，却始终无法如愿以偿。他渴望随心所欲地生活，渴望早日归隐山林，享受那份宁静和自由。命运却似乎总是在捉弄他，让他囿于官场与田园之间，无法割舍。时光荏苒，最终他在暮年之际才得以真正地放下世俗的束缚，成为东晋时期真正的隐士。

归隐田园之后，他再也没有回到朝堂之上。即使朝廷召他，他也只是托病不出。他与颜延之相交，虽然颜延之为他付酒钱，赠他粱肉，但他却拒绝不收。他的生活依然简单而自由，专注于自己所爱的事物，如酒、山水和自由。

他的门前有五棵柳树，依旧年年绿叶常青，仿佛在等待着什么。树下饮酒的五柳先生已经离去，他的歌声已经沉寂下来，只留下那篇《归去来兮辞》在世间流传。他离开时，想必是沉醉在自己所爱的山水之间，沉醉在自由的怀抱中。这样的离开，对他来说，或许也是一种无憾的完美结局。他的生活虽然充满了遗憾和无奈，但他依然勇敢地追求了自己的梦想和热爱，成为后世所称的“陶靖节”，永远留在了人们的心中。