保安族的婚姻家庭 保安族人是一夫一妻制吗

在古老的婚姻传统中，保安族遵循着一夫一妻制的婚姻形态，偶尔也会出现一夫多妻的现象。在过去，婚姻主要是包办买卖婚，个人在婚姻选择上的自由度很低，婚姻通常受到通婚要求的限制。由于宗教信仰的差异，保安族通常不与的民族通婚。他们实行教派内婚制，即使在保安族内部，如果信仰的教派不同，彼此也很难结为连理。

在青海同仁时期，由于周围几十里内没有信仰教的民族，加之保安族严格禁止近亲通婚，因此与其他民族如藏族、土族的通婚较为常见。这些藏族、土族姑娘在与保安族青年结婚后，必须立即改信教。随着保安族在清年间从青海同仁迁移到甘肃大河家地区，周围信仰教的居民增多，他们的婚姻选择范围也自然扩大了。

在保安族的传统中，早婚现象曾经比较普遍。通常，男子在十七岁，女子在十五岁就可以结婚。如果婚后夫妻不和，男子可以提出离婚，而女子则没有提出离婚的权利，除非她是招赘的女婿。离婚后，妇女可以再嫁，但必须向原夫交出“退财礼”，并在宗教的限期“安得期”内坐满一百二十天。对于寡妇再嫁，她们大多选择转嫁到家族内部，例如弟娶寡嫂为妻。

除了包办婚姻外，保安族还有招女婿的婚俗。在一些人家里，由于劳动力不足，他们愿意通过招赘的方式增加家庭成员，以此养老抚幼。而在富豪之家，他们可能会把买来的丫环作为名义上的“养女”，然后通过她招女婿，以便长期无偿役使两个劳力。这种独特的婚俗反映了保安族的社会文化特色和传统价值观念。