琅琊王氏有哪些书法家？王敦为何不在八王之列？

琅琊的书坛风貌极为繁荣，与陈郡谢氏、颍川庾氏以及高平郗氏一同被誉为东坛的主要书法世家。历史上对于这几大家族的评价极高，如“博哉四庾，茂矣六郗，三谢之盛，八王之奇”。尽管琅琊家族并未跻身“八王”之列，但其在书法领域的造诣同样闻名遐迩。

书学大家张怀瓘对王敦的书法推崇备至，将其列入第三等，并盛赞其草书之技为第四。北宋的《宣和书谱》则形容王敦“喜颠草，笔势雄健，以工书得家传之学”。盛熙明在《法书考》中，将王敦的书法列为中品。而在宋代《淳化阁帖》中，更收录了王敦的草书《蜡节帖》。

谈及陈郡谢氏，这是魏晋时期起家的著名门阀。在著名的历史事件中，陈郡谢氏为东晋大胜做出了杰出贡献，从而奠定了其在东晋及南朝的士族地位。这个家族还涌现出许多文学与艺术领域的杰出人才。鼎盛的魏晋时期被后人喻为“王谢”并称的年代。在南朝四大盛门中，陈郡谢氏位列第二位。虽然其影响力在南朝末年有所减弱，但其在历史上的地位依然举足轻重。

颍川庾氏是魏晋南北朝时期以政治与文化能力兴起的氏族。因其成员主要出生于颍川郡的鄢陵县，故被称为颍川庾氏。东时期，庾乘父子两代人奠定了颍川庾氏的士族基础。西晋末年，颍川庾氏追随南渡士族的队伍，并以侨姓士族的身份加入东晋。庾亮依靠外戚的身份与自己的能力，将庾氏一族的政治地位推向顶峰。

至于高平郗氏，乃是汉末魏晋南北朝时期的名门士族。其源自苏忿生的支子被封于郗邑，后代以此为氏。最早的发祥地在沁阳，后来逐渐迁徙至山东金乡县（古属高平郡）成为当地的望族。郗氏在历史上经历了两次大规模的迁徙，最终在南渡后定居于京口附近。

这三大家族都在书法、政治和文化领域有着卓越的成就和深远的影响。他们的故事和成就，不仅展现了他们的才华和毅力，也反映了他们所在时代的文化繁荣和多元性。