关于张从正的评价是怎么样的？他是怎样一个人

张从正的攻邪理论及其临床应用

张从正，一位承袭《内经》及张仲景学说，私淑刘河间之学的医学大家，他提出的“病由邪生，攻邪已病”的攻邪学说，丰富并发展了中医发病学理论。他强调祛邪是治疗疾病的关键，并将攻邪的方法归纳为汗、吐、下三法，运用纯熟。

对于汗法，张氏认为只要邪气存于肌表，尚未深入，便可应用。他所指的汗法包括多种治疗手段，如灸、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺等。他认为在应用汗法时，要明辨阴阳表里寒热虚实，不仅表证可用，里证若兼有表证之象者亦可应用。张子和特别注重辛凉与辛温发汗之间的分辨，依据地区、季节、体质等因素的不同，以鉴别二者的不同适应证。在使用汗法时，他强调汗出要周身出遍，渐渐汗出，且不宜过多，这是非常重要的原则。

至于吐法，张氏认为凡风痰、宿食、酒积等在胸膈以上的大实大满证均可应用。诸如伤寒或杂病中的头痛，痰饮造成的胸胁刺痛、失语、牙关紧闭、神志不清、眩晕恶心等病症，由于病邪在上，均可采用吐法。他所称的吐法，并不局限于涌吐，引涎漉涎、嚏气追泪等上行的方法均属于吐法。

张氏对下法的理解也突破了传统的通泻大便的范畴，他将催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气等方法都归为下法。由于张氏对下法的概念范围的扩大，下法的适应范围也变得十分广泛。

张从正不仅在汗、吐、下三法上有深入的研究，他在情志治疗方面也有独特的贡献，为中医心理学的发展留下了宝贵的财富。

在临床上，张氏吸取并发挥了前人的理论，扩大了汗吐下三法的应用范围，促进了治法理论的发展。他的攻邪理论突破了《伤寒论》六经辨证的常规用药规律，为后世温病学家提供了宝贵的理论和实践基础。他的著作和理论，至今仍然具有很高的实用价值，为后世医家提供了宝贵的参考和启示。