罗翔-没有愤怒就没有正义

一：论愤怒与正义的情感根基

罗翔提出了一个引人深思的观点，他认为愤怒是正义的感性基础。在面临邪恶行为时，如果我们仅保持冷漠，那么正义将失去其情感支撑。正如孔子所言“发愤忘食”，愤怒作为人类的一种正常情感，是推动我们追求正义的重要动力。

在纷繁复杂的世界中，当不公与邪恶的事件发生，人们的愤怒情感油然而生。这种愤怒，是道德直觉的体现，是对正义的追求。罗翔强调的正是这种愤怒情感的正当性，以及其在正义实现过程中的重要作用。

二：法律与情感的微妙平衡

我们也应认识到，情感需要受到法律的制约和引导。愤怒，作为人类的自然情感，必须在法治的框架内得以释放，避免演化为非理性的暴力。法律，作为社会的底线，应弥补道德情感的不足，确保正义的实现既符合我们的感性诉求，又具备理性规范。

以最近的唐山打人事件为例，法律在实践中展示了其独特的价值。对于暴力行为，若未达重伤标准，寻衅滋事罪可作为补充罪名，以解决故意伤害罪量刑不足的问题。这种法律条款的设置，既体现了对破坏社会秩序行为的打击，也完善了恶性事件的处理方式。

三：对公众的深刻启示

罗翔的见解，对公众而言，是一种深刻的启示。他呼吁公众在保持对不公的愤怒的也要信任法律程序，避免以暴制暴。他提醒我们，虽然法律无法实现“完美的正义”，但我们应该通过持续的努力，不断地接近正义。

他的观点，既是对人性情感的尊重与肯定，也是对法治原则的坚守。在这个充满挑战和变革的时代，他的观点为公众情绪与司法理性之间提供了一个平衡点。他的见解让我们认识到，在追求正义的道路上，我们需要既有感性的热情，也要有理性的思考。

在这个复杂的社会中，我们每个人都有可能成为正义的使者，也有可能面临不公的挑战。罗翔的观点为我们提供了一个指引，让我们在面临挑战时，能够保持清醒的头脑，用理性的思考和感性的热情，共同为正义而努力。