北魏太武帝拓跋焘与刘义隆是什么关系

北魏的太武帝拓跋焘，作为明元帝的长子，继承了皇位，年仅十六岁便登基称太武帝。他的年号初始为“始光”，象征着初始的辉煌与光明，这个年号持续了五年之久。

在始光的四年，拓跋焘率军攻打胡夏，成功攻占了都城。随着战局的稳定，他收到了白鹿的祥瑞之兆，同时乐凌地方也发现了另一只白鹿，于是他将年号改为“神麚”，寓意神鹿的保佑。五年后，他册封赫为皇后，立为储君，并宣布修改年号为“延河”，祈愿祥和的延续。不久，他下令允许宫人出宫嫁人，大赦天下，并将年号改为“太延”，意为最久的延续。

在太延六年，拓跋焘被手下尊称为太平真君，随着皇孙的降临，他再次改年号为“太平真君”，意为太平时代的君主。在太平真君十二年，宫中奸臣陷害忠良，拓跋焘虽严惩不贷，但这也使他养成了杀戮的习惯。随后，他将年号改为“正平”，追求正道太平。最终，他在452年遭身边人杀害，被尊为太武皇帝，庙号世祖。

拓跋焘早年便展现出惊人的军事才能。他12岁时在云中突围对抗柔然的战争中崭露头角。他在位期间，注重经济发展与人才任用，成功统一了北方。

与此宋文帝刘义隆的时代也同步展开。刘义隆身材高大，涉猎经史，擅长隶书。他在位期间，注重抑制豪强势力，节约开支，善于发展经济和文化事业。他的三次北伐均以失败告终，其中450年的失败最为严重，导致北魏进攻长江岸的瓜步，威胁建康安全。但在攻打林邑的战役中，他取得了辉煌胜利。最终，刘义隆于453年被太子杀害。

拓跋焘晚年因盖吴之事引发宗教纷争而烧杀佛像和佛经。而崔浩因信奉佛教并对拓跋焘的行为表示不满而遭诛杀。刘义隆虽在攻打林邑之战中取得胜利，但在北伐中的失败导致北魏威胁到其国家的安全。两位君主的一生充满曲折与辉煌并存的历史篇章。